某等辄有愚虑之一得，仰裨教道之万分。切惟贤者不得见，得见其象者可以崇之矣；古之人不得见，得见其似者可以续之矣。范文正公守严州，求严子陵之后而免租税奉祠事者四家；黄子耕守台州，求谢上蔡之后给以田宅者数人；余景瞻守南剑，求杨龟山之后赐以室庐，养以廪稍者十馀口。皆明时士大夫盛德事也。故家遗俗之昌微，岂特与郡政有相关者，斯文之兴丧、世道之污隆，君子亦相觇之。伏见先贤西山先生蔡文节公学贯天人，道高百世，师事朱文公最久，文公敬之无以异于二程之尊康节也。庆元学禁五十九人，惟文节受祸最惨，子孙最多贤，人以为天道可信。厥子节斋、九峰二先生守父训，明师道，以德行文学为东南师表；厥孙觉轩以立言垂不圬；久轩先生文肃公精忠大节，尊主庇民，使文公之道愈信于天下。士大夫能读文公书者多矣，未有一门三世，力扶道脉如蔡氏者。家传清白，恒产本不多，其曾孙蔡某、某、某自至元十三年归附后，遭贪酷转运破其家，又夺其田，逃难江西。近方还里，田为横民冒佃者半，荒莱无人耕垦者半，路官拨入马站户，家有一物直钱，则鬻以养马，今则无可鬻者矣，皆为困穷民。乡人之善者、大夫之贤者见之，莫不流涕。范文正之免租，黄子耕之给田宅，余景瞻之赐室庐廪稍，不可望于今人矣。切见文公门人能扶植道脉，如刘文简公、黄文肃公之家，皆蒙宣慰使荐举，省府褒表，应有田产并免差科，其已站户而破产者，并与分简出站，与儒户一例优恤。独蔡文节公一门三世，尊信师道，有功名教，尤在诸贤之右。特以孙孤弱寒窭，不为当路达官贵人所知，不得与刘文简、黄文肃两家同沾清朝仁厚之泽，岂非明世一阙事乎？况蔡某等已系试中儒人，必蒙优恤。某等切闻师诲，见义必为，庸敢合辞鸣号于大夫君子之前。欲望台慈备词申呈建宁路总管府、福建道行尚书省府，乞赐指挥，劄下建宁路建阳县，将蔡文节公家子孙充为站户而产去税存者，特与分简出站，照文公门人子孙及儒户体例，除地税、商税外，并免一应差科。于以扶持名教，兴起人心，有关于三极之道甚大，岂特儒家有所劝奖，知所趋向而已哉！主张纲维，是在师道，干冒师尊，下情不胜俯伏俟命之至。

嘉定四年，柯山余嵘、山西刘燧被旨北聘，八月哉生明，抵都梁。使君池阳王大昌补罅葺毁，旧观寖还。公馀，相要登山小酌，秋空澄霁，极目遐盼，感叹兴怀，停杯而返，实后四日也。

嵘叨守陪都，因去夏水灾之后，备知此邦虽名为繁庶，而民生最艰，素无盖藏，日食所须，仰给商贩，米舟一日不至，米价即倍腾踊。才若高籴，便至流莩，万一上江岁歉，邻邦遏籴，则狼狈尤甚。欲尽济则事力有限，欲平粜则蓄积无馀。以是数十万之生齿，常寄命于泛泛之舟楫，而米价低昂之权，又倒持于牙侩之手。遇灾仓皇，坐视太息。窃嵘到任以来，节约妄费，财计粗裕，即以十五万缗转籴他郡，随籴随粜，相续不绝，以故商贩通，民食粗给。于是规创一仓，名曰「平止」，画以十五万缗永充此仓籴本。其钱米并委常平仓库官主掌，如有侵移，證常平条法施行。其仓廒木石坚好，造作精致，下砌以砖，复铺以板，外缭以墙，复包以砖，风雨不侵，蒸湿不入，委堪耐久。其籴粜条目，具载须知，谨具申朝廷，并以须知册申缴，伏乞指挥。

朝奉大夫、湖南安抚司主管机宜文字赵希稷，忠信笃实，宽厚和平。臣昨帅长沙，实掌书记，公廉一节，勤瘁百为。若建社仓，若行税酒，宽省租赋，字养茕嫠，惠稍及于斯民，希稷多为之赞画。其后帅臣余嵘因而委任，降酃县之寇，筑茶陵之城，绩效著明，公论推予。朝散郎、主管西外睦宗院郑逢辰，生于贵介之族，不为居养所移，好学自修，亲师取友，志尚不茍，才识亦优，屡任宗官，安恬不竞。臣令暂摄机幕，裨赞颇多。条醝政之便宜，革其苛扰；讲舟师之利病，为之捍防。详其器能，实为通用。二人者若蒙朝廷以叙进擢，付之麾节，必有可观。朝散郎、通判漳州钱相，才力敏强，识见开豁。办治之长，著于宰邑；关决之助，见于佐州。履正奉公，乃其素守；剸烦破剧，实所优为。傥膺临遣之荣，必有澄清之效。

臣恭睹正月一日御笔，令内外小大之臣悉上封事，凡朝政得失，中外利病，尽言无隐者。臣愚不肖，往者陛下龙飞五位，召自长沙，一对便朝，再侍经幄，玉色睟然，顾访甚宠。臣于是时，仰窥圣学之高明，已知为不世出之主矣。狂疏妄发，自速罪愆，投迹山林，系念宸极，一饭弗舍，此心如丹。陛下以天地之仁，不弃小物，复抆拭而使令之，政虽捐躯，未足论报。而天佑我宋，默启圣心，躬揽大权，更张庶政，乾动雷发，观听一新。方且劳谦弗居，亲御翰墨，诞告中外，凡曰臣子，皆许尽言。伏想荐绅之士，洋洋动心，直辞正论，交进阙下，况如臣者，受恩思报，其敢忘言？而伏念旬时，未知所以言者。迩者窃闻京湖帅臣以八陵之图来上，陛下恭览再三，悲喜交集，命卿监郎官以上诣省恭视，集议以闻，盖将稽按旧章，遣使朝谒，以慰一祖六宗之灵。而远方传闻，未知其的，或谓人以河南归我，而朝廷因有经略中原之谋。审如所传，是将复蹈宣和之辙也。日夕恐惧，不知所云。及观从臣集议之辞，乃知朝廷之上，务存审重，遣使一节，犹不敢轻，经略之谋，断所不苟。然臣区区，犹以为忧者，盖强虏暴兴，接我疆埸，虎狼之敌，近在藩垣，应接少差，事变难测。臣自嘉定四年国信使余嵘归自燕境，适因面对，论金虏必亡者三，中国当图者二。其后叨尘柱史，宿直玉堂，中夜以思，惕然不寐，亟陈祈天永命之说。未几衔命聘虏，道梗莫前，归对延和，深陈所以备敌之策。既又直前奏事，谓彼能越三关之阻以攻燕，岂不能踰黄河一带之水以趋汴，盍图自立之计，以谨未然之防？而一时憸人，交相姗笑。臣以孤直，不胜众谀，因以便亲丐外而去。陛辞之日，犹献瞽言。及在江东，复上封奏，举宣和之十失，愿今日之深惩。盖臣愚忠，知国家异日必与之邻，既与之邻，安能无隙，既与之隙，不免交兵，势所必然，理当豫虑。故不敢徇众人之所忽，而独陈私己之深忧，欲于未雨之时，大为彻桑之备，距今二十有馀年矣。不幸故相讳闻人言，独任私智，凡臣所陈，一不訾省。乃今中原无主，遗黎思宋，扫清河洛，兹惟厥时。而士无智愚，佥曰未可者，以二十馀年之间，政出私门，谋犹回遹，隳祖宗之法度，坏朝廷之纪纲，民力朘剥而无馀，人材衰飒而不振，虽陛下赫然振起，风采顿殊，然非坚持一意，行之十年，未可以冀中兴之效也。然以今日之名义，揆诸宣和，固有不同者。盖宣和之于契丹，与国也；今日之于女真，世雠也。伐与国为非义，灭世雠为当然。幽燕之失，虏取之于前代；中原之失，则取之于本朝。前代之憾可捐，而祖宗之耻不可以不雪。惟其名义之不同，故或以规恢为当举。然名必有实之相副，义非徒说之可行。求之在我，力未足为，而欲借助于夷狄，则臣未见其可也。臣观荆襄露布之上，具述得蔡之由，若尽出于我者，然以「微卢燕貉」等语观之，是又不能不藉于鞑，何邪？自有载籍以来，与夷狄共事者，未尝无祸，惟周汉之兴，无求于彼，而彼自乐从，所谓多助之至，天下顺之者也。若唐高祖则求助于突厥矣，肃宗则求助于回纥矣。然伐隋之役，主谋者太宗，而奋力者诸将。下西河、破霍邑者太宗，而非突厥也；略扶风、渡渭水者诸将，而非突厥也。入关之师二十万，而康稍利以兵至者才五百人，岂尝专恃之乎？其复长安也，郭子仪为主将，李嗣业、王思礼副之，王师取胜于前，而回纥始袭击于后，广平王俶统蕃汉之兵十五万，而叶护以兵至者才四千人，岂尝专恃之乎？高祖、肃宗惟求助于夷狄，是以有后日之祸。惟不专恃于夷狄，故其祸未至于极焉。乃若宣和，则异于此。童贯图幽燕不能得，而女真得之；谭稹图云中不能得，而女真得之。我师败于兰沟甸，又败于白沟，又败于燕城，而女真之兵所至辄克。我不能自取寸土，而即彼以求之，故岁币百万之须，吾不能却也；借粮之请、犒师之请各以二十万计，吾不能拒也；驱职官富户以往，而遗我空城，吾不能争也；背云中之约而自取之，我不能校也。我无可恃之实，而惟虏是恃，故其祸至此而极，臣尚忍言之哉！今观从臣所议，盖以深得事宜，独虑帅臣既以为功，欲其亟遂，虏情未顺，必求好以悦之，道涂尚梗，必借力以通之，如此，则今之恃虏如昔恃金，国家多事从此始矣。夫犬戎之性，冒没贪惏，一与之接，乌能中绝。独不观宣和海上之盟乎？方其赍诏市马，亦未决然与之共事也；其后裕陵悔悟，固尝中辍，而彼责元约，欲止不能，侵寻蹉跌，稔成大咎。今帅臣既遣小使与之往来，又命师徒与之会合，虽曰未尝交通，不可得已。若朝陵之行，又复赖之，臣恐无厌之求、难塞之辞，自此狎至，虽竭吾力以奉之，未足以饱豺狼之欲也。或谓故疆之复，天实命之，天与不取，反受其咎。臣以为不然，当宣和之世，契丹溃败，涿、易来归，不可谓非天予也，而人谋弗臧，适以贾祸。今治化修明，固非昔比，然图恢复之功，必有恢复之人；有恢复之人，必有恢复之具。谋臣勇将者，恢复之人也；聚财积粟者，恢复之具也。宣和之时，群邪用事，宁有远谋？然西兵宿将，尽萃阙下，老成持重有如种师道，骁悍敢战有如杨可世，而驱之即敌，每向辄北。今群贤在列，岂曰乏才，大抵文致虽优，往往弗娴武略，宣威制阃，实难其人。翰取翰守，孰可以继，储材待事，所宜蚤图，而环视诸将，亦未见有种、杨比者。以种与杨犹不克济，而况弗若者乎？此臣之所甚忧者一也。宣和承平熙洽，公私富贵可知，用兵曾未几时而改盐钞法，科免夫钱，所至骚然，民不堪命，版图未复，群盗猬兴。今之事力，视昔何若？权门有丘山之积，公家无旬月之储，在在枵虚，人人愁叹，江湖闽浙，寇警甫平，民未怀生，幸祸者众。抚之以循吏，恤之以宽条，疾痛呻吟，庶几少息，而师期一起，科敛必繁，官吏缘此以诛求，奸雄因之而煽动，岂细故哉？此臣之所甚忧者二也。况于移江淮之甲兵以守无用之空城，运江淮之金谷以治不耕之废壤，其费甚钜，其力甚难。富庶之效，茫未可期，根本之虚，其弊立见。方女真以燕城遗我也，其臣有漏言者曰，此可仅保三年。盖谓我之葺理粗成，彼之夺攘必至。及其背盟入寇，果如所云。今昔岂异，此又臣之所甚惧也。伏惟陛下亲政以来，清明在躬，志气如神，二三辅臣虚怀无我，进退用舍，多叶物情，正途方开，善类吐气，此乡治之机也。但能持之以坚忍，守之以兢畏，奸声乱色不汩清明，倖臣懿戚不窃威福，庙堂行事常公而无私，台谏言事有直而无枉，君子得行其志，而小人不敢为欺，正论益以开明，而邪说不容眩惑，则虽庆历、元祐之治，指日可期。国家安荣，社稷长远，为陛下计，孰便于此！若乃释乐成之业而冀难必之功，听可喜之言而忘立至之患，此又臣之所甚惜也。臣虽懦庸，亦知英主有为之志，臣子所当奉承。顾今更张俶尔，百度阙然，譬犹宿疢方瘳，正须保养，所当厚拥深培，以固元气，不当轻举妄动，以摇本根。愿陛下日与辅臣筹之，委常务于有司，讲安危之大计，缓谒陵之礼而急捍塞之防，修理内之政以为禦外之本。凡可以自强其国者，汲汲而图之，使吾之元气实，根本牢，则形势自张，气燄自著，鞑虽强暴，岂能干有道之国哉？然后审度事情，为之应接，或用祖宗交辽之典故，或仿东晋绝虏之规模，因时制宜，期于适当。至于中原旧物，岂可弭忘，必量吾力之能为，然后随机而善应。与其藉敌以启后患，不若俟时姑固吾圉。昔晋建元中，北方溃乱，殷浩将谋讨伐，王羲之谏曰：「今虽有可喜之会，而内求诸己，所忧乃重于所喜。功未可期，遗黎歼尽，莫若先为不可胜之基，须根立势举，然后谋之未晚」。既而洛阳有变，浩遂帅师以往，修复园陵。王彪之亦言未宜轻进，皆不见从。浩果丧败而归，晋室益以不竞，今虽未有此举，然二王之言，可为龟鉴，惟陛下审之重之，毋使制阃之臣误事如殷浩，而臣窃知言之名。不胜大愿。

〔贴黄〕臣窃见宣和平燕之议本自奸臣，徽庙初无固必。其始也，布衣安尧臣上书，斥童贯、蔡京妄开边衅，大臣乞加窜殛。上曰：「言路闭塞久矣，岂可重罪」？即命以官，此徽庙本心也。故其时内而执政，外而边臣，犹有以正论进者。其后邪说浸淫，上误圣听，师行之日，诏妄议北事者必罚无赦，而宋昭以上书狂妄编窜海南，于是言路绝而祸阶成矣。陛下盛德谦冲，开道求谏，群臣仰体圣意，当此大议，必有昌言。言之异同，均于为国，惟陛下悉加容纳，毋以沮事罪之，庶几下情获伸，言路无壅，实天下之幸。臣不揆狂僣，始终乞以宣和为鉴，仰祈睿察。

真公德秀，建宁浦城人也，字景元，后更希元。绍定六年十月，上始亲万机，凡在外服者不旬月间召用无遗。公时以徽猷阁待制知泉州，于是进显谟阁知福州，兼福建路安抚使。端平元年春正月至郡，时朝廷多故，中外臣民章交公车，咸以召公为晚。上亦思公不置，厥四月内出手书，除权户部尚书，人始知上意夙定，特牵于外廷耳。九月丙午入见，上谓公曰：「卿去国十年，久切思贤之念」。反覆问对良久。越十日乙卯，除翰林学士、知制诰，兼侍读。二年正月己未，差知礼部贡举。二月癸巳，以竣事复命。三月戊戌，忽以风淫感疾，中外皇皇问疾者皆在。越八日乙巳，除参知政事，诏使宣召入堂，公不能起，累疏辞谢，诏再予告。四月辛卯，除资政殿学士提举万寿观，兼侍读。五月甲午致仕，其夕公薨，年五十有八。遗表闻，上震悼，辍视朝，诏赠银青光禄大夫。其孤志道护其輀以归，厥八月壬寅，葬于县南之珠村。上闻公葬，诏奉常以「忠文」易名，志道乃状其行而求志了翁。尝观先正司马文正谓范忠文公曰：「吾与子生同志，死当同传」。而天下之人亦无敢优劣之者，后死则志其墓。了翁何敢以是自拟，重惟与公同生于淳熙，同举于庆元，自宝庆讫端平出处又相似，然而志同气合则海内寡二，然则公之志非后死者之责与！窃尝叹天之生贤也不数，幸而得之，则又以党论偾兴靡常。熙丰变法之臣前后二十年，逮元祐更化则韩、富诸老已不及见，而文、吕、马、范或疾或老矣。绍兴主和之臣操持二十年，逮高皇亲政则李、赵诸贤已不及见，而张、胡归自谪所，又以扼于桧党，迟迟累年而用之，则馀龄无几矣。以公之年固不当止是，然自柱史后凡补外十馀年而后召，立朝未三月又坐言事屏废七年而后起，幸遇圣上亲政，由郡移郡，公之精力已不逮前。脱使招延于众正之先，枋用于始至之日，则犹及温公为政之岁月，天下事尚有可为者矣。怀人感事，可为千古一叹，乃为叙而铭之。公生四年，少师授之书，已能一过成诵，长游党庠，群儿聚嬉，则并其书而读之。年十五而孤，吴夫人劬躬教育，不以家事累其志。同郡杨国瑞圭一见曰：「三犀贯顶，此异人也」！以女女之。公自年十八举于乡，再举登进士乙科，授南剑州军事判官。或勉令应博学宏词科，公慨然从之，开禧元年遂中其选。二年，除太学正。嘉定元年，迁博士，首言：「权臣开边，南北涂炭。今闻小行人之遣，凡虏所欲如增岁币之数、函奸巨之首与称谓、犒军及归附流徙之民，一惟其意，独不滋嫚我之意乎！况使未越境而动色相庆，臣恐盟好既成，志气愈惰，愿君臣之间朝夕儆戒于此也」。次论：「比年以好异好名疑士大夫，今改弦之初，当先鉴此」。是月召试学士院，越四日除秘书省正字，差充御试编排官，寻兼玉牒所检讨官。二年，除校书郎，寻兼沂王府教授，兼学士院权直。三年夏，除秘书郎。六月轮对，引先正刘安世之论曰：「公议即天道也，王安石、秦桧、韩侂胄违之，天可违乎？臣愿朝廷用人立政，一以公议为主」。四年春三月，除著作佐郎。秋八月，兼礼部郎官。其冬上疏曰：「臣窃惟今日北虏有必亡之势三，而可为中国忧者二，多事之端，正自此始」。是时本朝贺金国生辰使余嵘至涿州良乡县，以燕城方被围约回，始知金人有鞑靼之扰。五年夏，除军器少监升权直学士院。六年春二月，除起居舍人。夏五月，直前奏事，略曰：「自权奸擅政，十有四年。始也朱熹、彭龟年以抗论逐，吕祖俭、周端朝之徒以上书斥，其后吕祖泰之贬，则近臣已莫敢言。又其后也，盗平章之名，起边陲之衅，求如一祖泰者不可得矣。更化之初，群贤皆得自奋，未几而傅伯成以谏官论事去，蔡幼学以词臣论事去，邹应龙、许奕又继以封駮论事去。是数人者，非能大有所矫拂，已皆不容于朝。今欲为陛下言者三：一曰勤访问，二曰广谋议，三曰明黜陟」。秋八月，兼太常少卿。冬十月直前，申言北虏必亡，君臣上下皆以祈天永命为心，然后可以安元元、固社稷。是月，差充金国贺登位国信使。十一月至盱眙，北方乱，不克成礼而返。明年二月入对曰：「臣等日聆边报，或云鞑靼巳陷燕山，或谓西夏方窥秦陇，或称兵陆梁有铁枪之号，或志复父仇兴缟素之师，臣等间自扬而之楚，自楚之盱眙，沃壤亡际，陂湖相连，民皆坚悍彊忍，此天赐吾国以屏障大江，使强兵足食为进取资。而田畴不辟，沟洫不治，险要不扼，丁壮不练，豪杰武勇不知收拾，一旦有警则以长江为恃。岂如及今大修垦田之政，仿汉搜粟故事，颛为一司以领之，力本务农，如周秦之用西土。数年之后，积贮充实，边民父子争欲自保，因其什伍，勒以军法，不待粮饟，皆为精兵，退足以守，进足以攻。女真与鞑靼相持盖非一日，而吾边臣迄未有得其要领者。至如乌林答忠之归，纥石烈执中之死，并边诸郡言人人殊，他可槩见。此亦当申饬将帅，明赏罚以严间谍」。秋七月，又直前略曰：「臣窃闻鞑靼之图女真，犹猎师之志在得鹿，鹿之所至，猎亦从之。使鞑靼遂能如刘聪、石勒之盗有中原，则疆埸相望，便为邻国，固非我之利。或如邪律德光之不能即安中土，则奸雄必将投隙而取之，此尤非我之福。昔李纲建议，以为欲保江南，当经理淮襄以为家计。今淮有鬻海之饶，有沃野之利，其齐民健斗，易视虏兵，豪民气槩相先，能鸠壮勇，使范蠡、诸葛亮辈得而用之，虽方行天下可也，其肯委之于不足守哉！中兴之初，未暇及此，讲和之后，则又束于要盟。今淮东要害在清河口，敌之粮道所出，而淮阴无城无兵，徒以山阳可恃。然山阳虽大，前无淮阴之蔽，后无宝应之援，若敌以重兵遮前，奇兵断后，则高邮、维扬之路绝而山阳之形孤，山阳不守则通、泰危而江浙震矣。淮西要害在涡、颖口，亦敌之粮道所出，而濠、梁、安丰城庳池狭，兵备单虚，徒以卢、和可恃。然有安丰则敌始不得以犯合肥，有濠、梁则敌始不得以走历阳，藉有他径可由，而吾以卢、和当前，濠、寿断后，则彼有腹背之虞，其能长驱深入乎？故欲固两淮，先防三口。此非臣之臆说也。昔孙氏之保江左，邾城虽小，犹屯三万人。今扬、庐两淮之根本，而兵数单弱，不及孙氏一邾城，故纲又谓大将拥重兵于江南，官吏守空城于江北，以为非策。臣谓今日当议徙江上之屯，以壮淮甸之势。虽然，又当重阃外之寄。今江陵、建邺虽名制阃，事无小必禀命于朝，又有请而弗获。宜于近臣中择二人以镇之而假之权。汴都者，我祖宗立郊社宗庙、正南面朝群臣之地也，而虏窃居之。夫列圣所以得，宣、靖所以失，莫不由乎用君子小人之间，愿陛下赫然发愤而深思之。臣又惟虏既以迁徙来告，显绝货币，移以犒军修备，此上策也。削比年增数，还隆兴裁减之旧，此中策也。彼求我与则无策矣。今远夷群盗觇吾举措，女真深仇亡在旦暮，而奉之唯谨，此召侮之端」。冬十一月，除秘阁修撰、江南东路计度转运副使。陛辞，首言待敌之策三，次论鞑靼与山东群盗皆不可忽，末又言：「议者以虏存亡为戚欣，愿陛下励自强之志」。公数年之间，论奏恳恳无虑数千万言，权相为之侧目，而海内人士抄传诵咏，于是蔼然公辅之望，中外无异词矣。八年春，始领漕事，其冬又言政、宣致祸之由有十，而终之曰：「臣观鞑靼无异女真，万一与吾为邻，亦必祖述女真故智。女真尝以燕城归我矣，今独不能还我河南，以观我之辞受；女真尝与我通好矣，今独不能卑词遣使，以观我之从违」。除右文殿修撰知泉州，凡和买蕃舶官司市物不雠，县豫歛民赋，皆宪禁以儆之。削秋苗斛面，令民自行槩量。修居养、安济之政，常平举子之法。十一年春，上时相书，言：「生日之礼，前代所无，而昉于开元，盍不以古人之相业自勉」！因反覆论诸葛武侯开诚布公，时相方托生日为歛财之资，不能用也。夏，温、明海贼犯境，亲授方略讨捕。五月平，寻以功转朝散大夫。十二年秋，除集英殿修撰知隆兴府，安抚江西。明年太夫人卒，十五年服阕，除宝谟阁待制知潭州、湖南安抚使。修郡学，新汉贾太傅、晋谯闵王、司马丞祠，人士翕然乡风。平道州贼，免飞虎军永戍寿昌，创惠民仓、社仓、慈幼仓。上即位，召公赴行在，寻除中书舍人兼侍读，改礼部侍郎直学士院。宝庆元年正月上印过家，六月辛丑对垂拱殿，极论：「三纲五常，所以扶持天地。陛下不幸居人伦之变，扶纲常于几坠，全恩义于已亏，当考雍熙秦邸之事，始虽降迁，终议恩恤，故有追封之典、赐谥之荣，下至诸子，俱蒙甄擢。当时宰臣称颂太宗皇帝之德，以为睦族推慈，舍罪恤孤，足以感动天地，此陛下之家鉴也」。又口陈：「自古圣人无不尽伦，而舜独为人伦之至者，象至为不道也，舜亲爱之心不为少衰。惜陛下之处济王不如舜。大抵人主当以尧舜三代为师，秦、汉而下人君举动皆不合理，难以为法。此既往之咎而臣犹有言者，欲陛下知此一大欠阙，自此益进圣学，益修圣德」。次又言收人心四事。如霅川之议不询于众与赏罚徇私、馈赂公行、规摹褊小，皆人所难言。末又请召用傅伯成、杨简、柴中行、陈宓、徐侨。上为歛容，而权臣益媢忌矣。公未去长沙日，已移书时相，谓：「昔者王季能推因心之爱以友泰伯，显宗能始终亡间以遇东海王彊，明皇能起居饮食与俱以安宋王成器。若秦、隋之废，适又轻信谗邪以挤之死，故乱亡相寻。今将为久长安治之计，亦惟于友爱天伦，加之意而已」。然书至已无及于事。公以论建不合，卒辞内制。初，上至自邸，宫室未备，其秋始御清燕殿，公因经筵侍上曰：「高宗受命中兴，再造区夏；孝宗嗣守丕绪，志清中原。今所御之宫庭，二祖实临其上，惟学可以养此心，惟敬可以存此心，惟亲近君子可以维持此心」。遂极陈古者居丧之法，先帝视朝之度。洎宁宗小祥，朝议欲并服纯吉，公又论：「汉文帝率情变古，晋武欲复之，其臣不足以知此。惟我阜陵独出英断，易月之外，衰服如初，朝衣朝冠皆以大布。迨绍熙末年，阜陵上宾，从臣罗点等建议，乞令群臣于易月之后，未释衰服，朝会治事权用公服，黑带。每遇七日及朔望时节朝临奉慰，凡涉丧礼皆以衰服行事。山陵之后，期与再期，则又服之，至大祥而后除。至于燕服，亦当稍为之制」。时相格其议，然公已阖门求去，遂不果争，识者以为千载之恨云。先是，时相数风台谏击公，皆慑于公论，殿中侍御史莫泽微词阴诋，而公求去之章引泽为辞。泽虑己不得安，八月丙辰遂上疏劾公，明日诏除职与宫观。九月，除焕章阁待制提举隆兴府玉隆万寿宫。十一月，谏议大夫朱端常论了翁，追三官落职，靖州居住，公亦坐落职。明年二月，监察御史梁成大又请以罪了翁者罪公，赖上保全，公仅降三官。绍定四年春，上寿慈明宫，厥六月，公以恩复元官职，宫祠。五年秋八月，进徽猷阁待制守泉。自泉移福，闻京湖帅臣以陵图来上，上命迩臣集议，将遣使朝谒，或谓鞑以河南归我，而朝廷因有经略中原之谋。公虑蹈宣和之辙，乃上封言之。未几召入。公在先朝尝陈祈天求命之说，至是又首以为言，大略谓权臣违天拂人，黜贤进贪，欺天罔民之事皆当速革。次言规恢之名虽正，而吾进取之难有二，所当虑有五。其三论庙谟之和战无定说，而将帅耻于无功，务开拓而不务收歛。所言皆宗社大计，上忻然嘉纳。在翰苑，又移书时宰，论：「鞑使之来，未知其酋主或军前所遣与所赍者何书，宜于朝绅选诚实通练者即镇江察之，因留彼以待报。大抵和有难易，有迟速，彼侵轶我，得少丧多则其和易而速，不然则难而迟。况犬羊多诈，安可弛备」？辛未再移书，论：「汴洛之败，死者数万，资仗一空」。甲申进读，又为上言，不当空江淮之备以进取，小有不利，虏即饮江矣。因经筵进读毕，奏云：「骨肉之恩，析而不殊，乃汉宣帝封昌邑王贺为侯之诏也。臣之此言，盖恐同姓近亲绝世不祀者，当为立后也。二帝三王率以兴灭继绝为心，是以享子孙千亿之报。战国之君灭人社稷，绝人祭祀，秦为尤甚，报亦如之」。癸亥，后殿奏事，论和议决不可恃，鞑使之来，待之过优，祗以取侮。大抵公前后论奏诚积而气和，辞平而理畅，其于是非邪正之辨，言人所难而闻者不敢怨。至于敌情之真伪，疆埸之虚实，盖出于素讲夙定，非剽袭流闻之比，故自嘉定以来，凡所论建，至端平后炳如蓍蔡之先几。故一言之出，天下望而信之，乃仅以掌书制、侍经幄、典贡举，少试文墨议论，而疾已不可支矣。娶杨氏，前公二十四年卒，今累赠至建安郡夫人。子男一人，志道，承奉郎、南剑州在城税务。呜呼，自庆元权臣立伪学之名以锢善类，憸人弃之以绐爵位，俗士假之以渔科名。自周、程子至于朱、张氏凡以发天人之蕴、阐圣贤之秘者，皆宪禁以绝其书。虽以《中庸》《大学》孔门之遗言，亦科举之所忌，学士解散，甚至有不敢名其师者。公晚出独立，慨然以世道自任，即口诵心惟验己之实践，行世接物体心之所安，造次理道，于仕于处，无贵贱少长爱而敬之。自长沙后，国人以公出处为庙社安危，公身愈退，道愈尊，名愈盛而责愈众。积忧成疾，亦自是始矣。公之诏诰制策在朝廷，碑铭记序下至片言只字，流落人间者不可胜计。将以晚岁著书诒后，仅有《大学衍义》一书既上送官，留之经幄，平实明粹，真格心辅治之良药也。其次仅有《文章正宗》号为成书。悲夫！铭曰：

南渡草创，诸贤有存。封之植之，迓续贞元。人物彬彬，盛于乾淳。流风所渐，孔曼且蕃。谁蕴崇之，欲薙其根。天固有定，骘我斯文。著乎人心，寓乎师传。公出虽后，考寻遗言。精探力践，旁索细论。以淑同志，以儆群昏。散在宇内，如衢寘尊。最后一书，细大毕陈。上自帝王，继天牧人。次及圣贤，明德新民。而孜孜者，正家明伦。至公血诚，贯彻乾坤。在昔先儒，如物得春。清明之会，气合而浑。逮公之出，奋由艰屯。或搔而绝，俄揠而信。信不一二，赍忠九原。蹙蹙四方，悠悠苍天。

公讳嵘，字景瞻，故左相忠肃公之仲子，世居衢之龙游县。生于绍兴壬午。幼受学于耆英刘靖君愚。补国子生，尤专苦，虽同学儿不识其为贵介公子。淳熙癸卯，侍忠肃出疆。擢丁未第，调饶州安仁主簿。忠肃守金陵，改监两浙运司华亭船场。抵官未几，忠肃由西府登庸，监西京中岳庙者再。忠肃判长沙，改江西转运司干办公事。擢第至是十有三载，惟华亭岁馀，馀皆侍忠肃临方面之日。在漕幕，为使者条十事，皆急政要务切当可行者。嘉泰辛酉，改秩知岳州临湘县。侍忠肃再判长沙。忠肃薨，跣护归葬。服阕，甲子七月，除籍田令。开禧乙丑考省试，得杭相李文清公卷，擢冠本经。闰八月，除太府寺簿，剂局圆散一新，蠹毙清矣。开禧丙寅二月，除诸王宫大小学教授。四月，兼庄文府教授，五月，除太府寺丞。七月，除枢密院编修官。时江氛甚恶，狂猘南吠，用事者无策，欲具海舟、浚水门河道以备南幸。十二月，公轮对言：「应兵之道，气胜则兵振而敌慑，气衰则兵沮而敌骄」。因援景德却近臣楚蜀之议、绍兴却或者闽中之议，当示欲进以作天下之气，示欲为以起天下之懦。公虽以严见惮，然权臣外犹牢笼，使参预李公壁谕意，欲擢公紧官。公力丐外，嘉定戊辰六月，差知南剑州。七月陛辞，首言：「三边解严，睦邻继好，如疾疢甫瘳，既当防护周密以杜风寒之侵，又当从容恬养以散药石之毒」。次言：「中兴以来，存留州郡十数阙，专充职事官补外，盖以人情无彷徨顾虑之忧，斯有雍容去就之美」。九月合符南剑，首蠲诸色欠负，为缗钱二十六万有奇。郡有拦河和籴，客舟过者率十籴一，公亟减其额。又有随苗和籴七斗有奇，初给以直，继犹折盐，久乃白取。公曰此与和买何异，又惧后来以乏事藉口，非可遽革，省缩浮费，度所积可支一岁，减所籴三之一，上其事于朝。建守闻之，曰：「镡津岂独为君子乎」！亦奏蠲减。继至者又广公意，复捐其半。龟山旧庐为巨室所得，交讼，公曰有司治此不过用交易法尔，以例卷钱百万赎畀其孙，且为立閟宫、访遗稿焉。庚子八月，除知大宗正丞，兼权金部郎官。辛未正月，除右曹郎官，面对，首言：「天下未治固当忧，其已安者不可恃。自古智略高世，有以消弭变故，而大本不立，不能保其日后之无虞。逆而察之，民心穷愁，士风消弱，权纲沮挠，法令废弛，人才衰靡，所恃以为国者无以为他日可久之道，是可畏也」。次言：「以资格为守令，不问贤否，甚者罢软衰耄、贪刻骄惰之人扳联亲故，交结权要，肆其贪虐。纵复败露，类皆舍大而问小，暂罢而倏起」。四月转对言：「建炎南渡，权宜创置，增赋凡四千三百馀万，而供亿于三衙与科截于四总所者无虑三千六十馀万，其耗于养兵者几十之六七。竭天下之力困于转输，谓宜士饱马腾，而连营菜色，刚心勇气销铄殆尽，何望其投石越距而慷慨激扬乎！岂非形格势禁，彼此判截而揣摩利害，迄未得其要领耶？臣尝观汉胡建援《兵法》曰：『正亡属将军，将军有罪，以闻』。注谓『军正不属将军，将军有罪过，得表奏之』。未尝不叹古人防虑之深密。夫事从中御固非委任将帅之术，然颛倚爪牙而略无耳目之助，亦非维持统摄之道。唐置监军，法是人非。厥今总饷，职非不重，顾王人之尊自有常体，戎务项尾似难尽究，不若别置一官，军事钜细咸俾与闻，此疏达壅毙之长策也」。六月，充金国贺生辰使。盱眙对境，澒洞接伴，对展词语加顺，馆舍饔饩，比旧尤整。抵涿州定兴县，铃声迅急，驿马交驰，溃军累累，号泣言鞑靼到宣德县，去此只三四百里。群胡垂首丧气，马嘶车行夜不绝，吏卒相视失色。公慨然以义命勉之曰：「国家大雠未报，天其或者假手外夷以毙此虏，若目见破败俘执，何快如之！况鞑靼于我无衅，宿昔旷隔难通之情未必不因是可达。万一不幸，身沦异域，亦命也，安之勿忾」。因裂黄缯为宋使旗藏之。俄有使传虏旨遣回，公请留以俟，往复再四。虏意惶窘，读才终纸，公借观，径夺置怀中，虏不能拒。十月，公至阙下，面奏：「臣临淮而闻其纷扰之刑，过江而见其虚耗之实，调役骚动，公私无马，三节始尽用车」。上曰：「马皆北边去」。又奏：「今鞑靼坚锐，即女真崛起之初；而金人沮丧销耎，有旧辽灭亡之势。方雠虏疲惫之馀，适国家閒暇之日。孝宗皇帝规恢之念无一日忘，自符离未捷，不复出师，盖无机会之可乘，初非委置而不问，此君臣上下所当痛心疾首、是究是图者也。欲望陛下深诏大臣，讲求所以备边自治者。汉有汲黯，淮南为之寝谋，则人材不可不储；唐有李绩，突厥不敢南犯，则守将不可不择；充国积谷破羌，则屯田不可不行；晁错募粟实塞，则积贮不可不广」。昔富弼当仁宗朝衔命使虏，既坚盟好，方且拳拳以修政备边为言；公有《使燕录》一卷，纪金、鞑情状尤详。十一月，公奏言：「财赋散漫无统，请置总计使一员，视仪签枢，宜择禁从中诸晓财赋、风力素著者居之，是亦国初三司使之遗意也」。壬申二月，除军器监。六月，乞外补以便亲养。七月，除浙西路提点刑狱。建台两期，五所行部，平冤决滞，锄击强梗，风采凛然。甲戌八月，除大理少卿。时憸人有为沽激好名之说以倾善类者，十一月公论对，谓：「人之才品难一，多以疑似失之。孤特者若崖异，谠直者若陵讦，老成者若迟钝，沉毅者若顾望，刚劲者若褊隘，凡此疑似，不可不察」。复论棘寺四毙，深中事情。乙亥三月，以越国疾丐祠，除知婺州。寻丁越国忧。丁丑六月禫除，十月令赴行在奏事，首言战守大计，谓蜂锐者多轻举，玩愒者易苟安，战无必胜之形，守无可恃之势，同声附和，随事辄变，愿如古集议，使人得尽言。除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。十二月，兼权太常寺少卿。戊寅正月，除太常少卿。时科条繁兴，或归咎于绝币纳降，公为宰执言：「若论失计，节目尤多，使诸贤为之，必不至是。今当一新规模，持以坚忍，庶几事尚可为」。又奏记庙堂数百言，略谓：「反顾根本，固当舍战而言守；深察流毙，似未免因守而为和。昔之善谋国者，立于万死百败之地以成隽烈；今日之事未至于不可复为，何至销铄戚缩而甘就下策乎」！都司或言今日甚得沈铎、季先山东一项人力，公曰：「向以纳降为非，今藉其力，正论终不可诬。然此军他日必难制，要须有一项劲兵以控驭之」。后卒如公言。六月，兼吏部侍郎。七月，兼国子祭酒。时京尹方趋时好以沮士气，小司成因此去官，诸生空学出，庙堂欲以公镇之。公乞全小司成之去，惩府吏之罪，然后拜命。庙堂初难之，公力争，庙堂出尹于外，且勉诸生归斋。己卯二月，除权吏部侍郎、兼中书舍人、兼祭酒。内帑第监司守贰岁额登亏，中批或迁官，或削秩，或展磨勘。公言赏罚之权分于北司，末流之毙，不可救矣，为三说以缴还。一谓：「内帑岁入巨万，累朝所积，不知其几，陛下俭约无妄费，何为空竭至此？借曰外郡逋负，亦帑吏受赂隐欺所致，今舍吏不问而先谴监司守贰，人其谓何」？二谓：「天下财赋悉有一定窠名，逋慢乃为旷职，供输岂足言功？但此端既开，赏之不可胜赏，不赏无以酬劳，异时尚费处分」。三谓：「赏罚之行，当在中书，今若悉由中出而中书但务奉行，岂盛世事」？时某人方睥睨两地，诸生欲举幡攻之，其人祈公一言款诸生，公固拒，某谋遂寝。六月，升兼同修国史、实录院同修撰。三乞祠，十一月除集英殿修撰、知建宁府以归。庚辰十月，改太平州。辛巳春，虏犯蕲、黄，沿江戒严。八月，有旨以采石水军听守臣节制措置，公物色军中积毙，尽刬除之，修战舰，造戎器，阅射艺，旌旗壁垒，精采一新，有《须知》一卷。又别创防江新营，以厢禁溢额衣粮别募精锐，纪律视大军。拨钱二十万缗为防江库，以备赏激，有《条约》一卷。壬午九月，除焕章阁待制、沿江制置使、兼知建康府、江东安抚使、兼行宫留守公事。公在当涂时，岁旱潦，皆一祷而应，至是江涨冒城郭，公精祈而潦缩。选官吏视灾伤，家赈给有差，一如在当涂时。具遣医疗疫，家至户到，全活尤众。潦后苦饥，发廪平粜，又不足则蠲税招贩，无饥莩者。以樽节钱十五万缗为循环籴本，名曰平止。公经画阃事，亲至唐湾、靖安阅习舟师如采石军。以三十万缗创防江备用库，他所兴修数十，有《事目》一卷。自淮出溢口，何处发源，何处□江，委官相视，尽得南北要害。每谓行伍中人才多为管军所压，时时按行籍记，遇朝廷乏使，多以问，皆得其人。京河帅许国惮山东降附之横，欲耀兵誇之，大合诸军阅山阳，移文沿江制司调发，公答以「千里赴教，且当冬寒，无故使士卒疲毙，恐军气不张，反为北人所轻」。复密白于朝，不能止。会久雪，教阅之期屡展，士卒暴露胥怨，而北军疑其将不利于己，卒致内变，人始服公远虑。公虽鼎贵，而自奉萧然，如老书生。陪京号佳丽地，公以清约倡诸司，未尝有夸嬉之宴。十月，除显谟阁待制。宝庆乙酉二月，提举安庆府真源万寿宫。公悯乡俗不举子，置局三所，各给钱米药饵。又以火葬之俗近夷，为义阡四所，刻石表茔，种松成列，旁为厚俗庵，守以僧，买田赡之。时宰与公同年，常言安得余景瞻来相助，公闻之不皇安。里居四载，无寒暄一字，相忽专书问劳，欲公出当事任，公谢不能。绍定己丑，除知潭州、荆南路安抚使。时诸峒反侧，事变方棘，公不敢辞。九月开阃，衡之酃县沙甫峒、郴之桂东县高垓峒相挻而起，已破酃县，犯茶陵。公察致寇之由，首罢黜贪虐吏，檄谕祸福，且奏调鄂兵以张威声。沙甫寇欲降未决，宪司檄有「会兵讨捕」之文，寇愈惊疑。公移书劝力止，宪不听，且设招格倍于帅司，寇愈玩侮，复破资兴。时鄂兵未至，寇张甚，公截留飞虎戎兵数百守茶陵，以属官王友莘、留子迈董之，又调苏洪飞往茶陵，以死争险。鄂兵适至，诸将连捷，沙甫酋领诣行司束身归罪，未高垓负固。公遣鄂兵抵耒阳扼其前，檄王友莘、留子迈以飞虎军泊安仁掩其后。明年春，高垓寇相率赴军前首降。衡之常宁世忠峒素有忿，阋内相攻，县令偏有所主，遂犯省地。公抚定之，且赈活酃、安仁、耒阳、资兴诸邑被寇祸者。安仁、浦阳富室闭粜，有啸聚强籴者，公遣古灵寨官率隅总收捕。衡山之孙家原、永兴之大爻效颦蜂起，公立赏格，布方略，至忘寝食，以次荡平，部内肃清。全守裒敛贾怨，营卒失伍，破吏家，掠市肆。公先劾贪守，檄前全倅王梦弼摄郡，除首乱者，馀勿问，一郡帖然。诏以梦弼知郡事。辛卯正月，以平寇功除宝谟阁直学士、依旧任。公每谓湖湘莽为盗区，郴、衡诸邑无城所致，请于资兴县秆子爻筑城以捍高垓之寇，茶陵县筑城以捍沙甫之寇。计费钱十万缗、米万石，愿身任其费，不烦科降。资兴宁县仍移县残煆改名就城。茶陵古城基址犹存，今但增筑二城。皆以辛卯九月经始，壬辰九月落成。又谓城必有兵，宜以飞虎二百人戍茶陵，一百人戍兴宁，别桩钱四万缗以备三年券食。其地控扼两峒咽喉，郴、衡诸邑可高枕而卧矣。郡有惠民仓，前帅曾公从龙所创，丰歉不常，寖亏旧额。公桩钱五万缗创库，收其息以补亏。始至，师旅饥馑，军府赤立，而公平酃寇，缮城池，筑险要，防溪峒，事力沛然。复以钱三十万缗置备用库，为缓急之防。新建贡院、传舍、亭台之类，屡书不一书，若天雨鬼输者。去日帑有馀积。阅府县版籍，为下户畸○税代输。旧委右选部餫，亏二万馀斛，缧系数十家，公为偿逋，且资其铨调，皆泣拜而去。公尝自言，叨守四郡，非有生财之术，惟吏不得欺而无渗漏，己无苟取而不敢妄费。他人管蠡小智，锥刀微勤，必誇诩铺说，公于国有大勋劳，其辞谦厚如此，故详著之。端平元年正月，除敷文阁直学士、依旧任。乞休致，四月，除华文阁学士、沿海制置使、兼知庆元府。六月，进封信安郡开国侯。再乞休致，七月召赴行在。公祈闲愈力，除宝谟阁学士、提举江州太平兴国宫。逾年，上命陈公卓移书问安否意向，且除公兵书。公在长沙积劳，体中有微恙，然神明不衰，屡上免牍，陈义慨然。上嘉叹，除焕章阁学士，依旧祠。丙申十一月，御笔迁工书，累辞不允。嘉熙丁酉夏杪，疾甚，七月戊寅晦，呼子孙戒曰：「我与忠肃世荷国恩，清约无厚蓄，汝等当强学继志」。随阅遗表，更数字，释笔定而薨，享年七十有六。上震悼，特授龙图阁学士、光禄大夫致仕，赠开府仪同三司，赠恤如仪。龙游之余，远有世序。曾祖铎，赠太师、益国公；妣傅氏，益国夫人。祖绘，赠太师、蜀国公；妣虞氏，燕国夫人。父端礼，特进、左丞相，赠太师，封卫国公，谥忠肃；妣叶氏，越国夫人。公娶徐氏，先四十年卒，继应氏，先二十二年卒，皆赠郡夫人。子男四人：道申、道永，早世；球，奉议郎、知浔州桂平县，先公六年卒；璨，某官。孙男三人：垕，某官；垓，承议郎、添差通判绍兴军府事；槩，登仕郎，早卒。孙女一人，朝散郎、大理寺主簿王同祖其婿也。初，公自卜葬于忠肃公墓域之侧石壁之原，孤璨以次年二月二十日奉柩安厝，从治命也。余惟忠肃公绍熙顾命大臣，援立宁考，庆元相业，其保全定策国老、平亭伪学禁锢，功在社稷，号为南渡名宰。公接绪言而传心印，其告吾君必曰任贤去邪，其告大臣必曰开诚布公，其言财利必曰损上益下，其语和战必曰斩使焚币，其论纪纲必曰不可使中人预政令，不可以中批行赏罚。孤直行一意，终始持一说，立朝如阳城、孔勘，临边如羊祜、杜预。近世名卿将，舍公指不多屈，西山真公、复斋陈公尤敬重。公葬三十一年而垓奉木石尤公所作行状请铭于予，予先君昔与公同为枢掾，情好如兄弟，但姓不同耳。某甫冠，受教于公。先人弃诸孤，时公方奉使畿内，遣吏士抚孤嫠，使先君返骨首丘，而一门百口生还故里者，公力也，某终身不敢忘。木石公亦余故人，昔俱被遇穆陵，同时为史官，为词臣。郑枢载伯之薨，某状其行而木石公铭之，今木石公状公之行而某铭之，不敢以荒落辞。木石公所已载者，不复出也。公所著书有《周易启蒙》、《毛诗说略》、《春秋大旨》、《戴记序发略》、《掖垣类藁》、《肯堂宾谈随笔》、《肯堂职业》及杂记录各若干卷，藏于家。铭曰：

本朝名公卿，家庭俱貂蝉。仲仪于文正，子颐于忠宣。东都事远矣，姑述近者焉。福公有复斋，紫岩有南轩。皆以子淑后，岂惟翁拜前。卓哉肯堂公，忠肃之嫡传。追怀庆元初，只手扶厦颠。迓续天命永，矫揉国论偏。色线用不尽，一券付象贤。及雷密输忠，授钺劳筹边。平生仁义谏，丹青累百篇。居中每不久，去若箭离弦。防江垂四期，镇湘亦六年。念昔坐春风，琅琅闻杂言。长恸閟一丘，孰能起九原。斯文属后死，虽耄犹勉旃。幸与木石老，附名石壁阡。

贤者之世，渐远而渐微，或微而遂绝，可叹也已！若夫好贤者不然，虽远而不衰，愈远而愈隆也。《微子之命》曰：「崇德象贤」。然则微者可望以复兴，绝者可恃以复续，是在后之人矣。臧文仲闻六与蓼灭，曰：「皋陶、庭坚，不祀忽诸。德之不建，民之无援，哀哉」！于时相去既千五百年而其言如此。虽然，以二人之德而使其后不传，岂惟臧文仲哀之，虽远而万世，愈远而无穷，犹且哀之也。龟山先生文靖杨公中立，力行二程之道，黜王氏邪说，节高而安，行峻而和，学者所师，当世所尊，可谓贤矣。卒于绍兴丙辰，七十馀年而无仕者，微不自业，至卖其宅，去绝几何，可不悲夫！其四世孙子复病之，争愬纷然。太守余景瞻曰：「非也。有司治此，不过用交易法尔，安能空手以得！吾以义长民者也，子姑听乎」！自景瞻至郡，有例券百馀万，谢不取，因赎以归杨氏。将乐更寇乱，民居皆后起，盗敬公之名，故杨氏旧庐独存。然屋老且败，景瞻又修补其漏缺，特立门巷，黑白绚好矣。顾子复尚无所衣食，则又职于学官以廪之。杨公有笔藁《史论》一编，景瞻尤惜之，曰「是将为好事者夺去」，则肖公像于霤，并藏其书，岁遣官祭祠，然后出陈之焉。呜呼！其为杨氏虑悉矣。微者可兴也，绝者可续也，斯弗憾矣。异时景瞻明锐果敢，是非贤否立见。其守延平，乃更详缓曲折。野人有讼，呼案前儿女语之。收敛锋锷以立纲目，昼勤夜思，各就纪序。今夫事之可为如杨公者众，而或未之为也。然则虽其未入于景瞻职业之内者，余亦不欲其出于景瞻思虑之外矣。故余之愿景瞻，非独以其能好贤而已也。嘉定二年四月。

出道州城西二十里，曰濂溪，周元公故居在焉。未至十里许，两峰插地，阙立甚伟。扶舆两峰閒，平陆疏林，云巘如画，一水横陈，乃濂溪也。溪南为先谏议墓，左龙山，右豸岭，祭田在其下，元公遗券犹存。故居有元公祠，今奉谏议，以元公侑。环溪数百家，皆周氏子孙，率学农圃。郡守杨侯叹曰：「此非郑公乡邪！山川如此，何其子孙似郑公庄也」！乃命立小学，俾知营道县钱君寅翁经理之。祠右有功德院，盖周氏所为奉浮屠者，于元公家不类，宜改院为小学，聚周之子孙教焉。议已克合，乃易像设而俎豆之，去其异言异教而诗书之。为斋二，为亭一，水竹扶疏，几席静洁，足以助发性灵，洗凡涤陋，择端悫士为之师。亡几何，已有颖然悟者，侯又益喜，辍公田若干亩，别储以廪之。余使粤之明年，辟钱君为属，侯寓书曰：「吾州濂溪书院既成，上洒奎画以赐，参预虞公辱载笔焉。敢以小学记为请，幸子勿辞」。谢不获。窃惟舂陵以道名州，而元公于是乎生，天所命也。今义理之学，皆识宗祖，而诗礼之教，不逮子孙，非长民者之责乎！古者上自国都，下自闾巷，莫不有学。凡公卿大夫之子，与民之俊秀者，皆入学，所以发其良知良能而复性焉耳。故八岁入小学，教以洒埽应对进退之节，礼乐射御书数之文；十五入大学，教以穷理正心、修己治人之道，肆成人有德，小子有造，以此具也。《记》曰：「时过然后学，则勤苦而难成」。今之时则过矣，然性非自外来也。泉养于蒙，木进于渐，循循焉毋欲速也，勉勉焉毋自画也。待其时至气化，心开目明，然后精以四书，博以六籍，《易通》之诚神几，《太极图》之阴阳动静，皆可拾级而进。俗学，稊稗也；夷学，蟊螣也，惟毋以是先锢其心，教可入矣。此侯所致意于周之子孙者，而子孙之所当自勉也。昔余景瞻守剑，黄子耕守台，皆能扶植先儒之裔，然龟山故庐，已不能保，上蔡之孙，至为人所陵夷，抑又微矣。元公先畴幸无恙，繇士而农，去本未远。贤守令又从而振德之，锄荒垦良，苕颖秀茁，安知正考父之后无达人乎！政惠有限，教思无穷，侯视二公功相近，而德则远矣。是宜书。侯名允恭，长沙人，尝为国子博士。治状有闻，擢持广东宪节，盖元公补处云。